01.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
02.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
04.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
08.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
08.发光并非太阳的专利，你也可以发光。
08.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
09.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
10.每天告诉自己一次，『我真的很不错』。
11.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
13.青春一经典当即永不再赎。
14.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
15.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
16.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
17.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
18.只要有信心，人永远不会挫败。
20.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
21.人若软弱就是自己最大的敌人。
22.人若勇敢就是自己最好的朋友。
23.『不可能』只存在于蠢人的字典里。
24.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。
26.游手好闲会使人心智生锈。
27.每一件事都要用多方面的角度来看它。
28.有理想在的地方，地狱就是天堂。
29.有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
30.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
31.所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
32.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
33.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
34.世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
35.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
36.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
37.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
38.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
39.人只要不失去方向，就不会失去自己。!
40.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
41.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
42.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
43.当你能飞的时候就不要放弃飞。
44.当你能梦的时候就不要放弃梦。
45.当你能爱的时候就不要放弃爱。
46.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
47.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
48.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
49.快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
50.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
51.一个今天胜过两个明天。
52.要铭记在心；每天都是一年中最美好的日子。
53.乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
54.有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢面对恐惧、克服恐惧。
55.肯承认错误则错已改了一半。
56.明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。
57.理想的路总是为有信心的人预备着。
58.所有欺骗中，自欺是最为严重的。
59.人生最大的错误是不断担心会犯错。
60.把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
61.经验是由痛苦中粹取出来的。
62.用最少的悔恨面对过去。
63.用最少的浪费面对现在。
64.用最多的梦面对未来。
65.快乐不是因为拥有的多而是计较的少。
66.你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
67.如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。
68.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
69.把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
70.要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。
71.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
72.要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。
73.你不能左右天气，但你能转变你的心情。
74.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
75.想象力比知识更重要。
76.漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
77.好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
78.明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
80.学做任何事得按部就班，急不得。
生活中，有多少人在浑浑噩噩过日子呢？有多少人在安逸的生活中懈怠呢？有多少人认为自己没有什么本事就安于现状、不思进取呢？有些时候，我们需要一种危机，来激发我们自身的潜能，唤醒我们内心深处被掩藏已久的人生，来实现人生的最大价值。人的平庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状、不思进取，没有激发自己的潜能，在平淡机械的生活中埋没了自己。不要总羡慕别人头上的光环，其实你也有能力给自己戴上美丽的花冠。
大家好，我叫庄子，本名庄周，是战国中期宋国蒙人。
我生性乐观，崇尚自由，不喜被约束，想当初得楚威王赏识，想提拔我，后来都被我拒绝了，与其***厚禄不如做个小小的“漆园吏”快活自在。
我年少时喜欢旅游，世界这么大，总想去看看。我有一个偶像，叫李耳，他写的《道德经》让人爱不释手。
众所周知，我最喜欢的动物是鱼儿，大家在某些手游中也把鱼设定为我特有的座骑。那么你们知道我为什么喜欢鱼吗？
首先，民以食为天，我生活的时代很贫穷，食不果腹，而水中的鱼却是最常见之物，可充饥饱肚。我不仅喜欢吃鱼，更喜欢钓鱼，常以渔父自比。
听说后来南唐有个皇帝还刻意模仿我，“浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人？”
另外，我向往鱼的自由自在，可以穿梭在莲叶间，戏水为乐。我常常幻想，人生于世间，如果能像鱼儿这般自由自在，无拘无束该多好。
鱼的记忆只有七秒，从来不追忆往事，也不会伤感，更不会记仇。
世人都说我的人生观富含哲学，授人以鱼，不如授人以渔。接下来我就给你们讲讲我和三条鱼的故事。
北冥之鱼：有所欲、必有所累
我写过一篇文章《逍遥游》，开篇提到了一条鱼化身为鲲鹏翱翔天际，看似逍遥快活，无拘无束。
殊不知其化身为鲲鹏后亦不自由，并不是鱼想变鲲鹏九能实现的，其过程艰辛无比，想要翱翔九霄还必须借助外物，依赖风。没有风，鲲鹏如何扶摇而上九万里？
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。——《逍遥游》
北冥之鱼的痛苦在于“欲望”，她渴望化身鲲鹏，同时她亦“有所累”，必须有所依赖，借助外物，失去风，便会从高空坠落。
《管子、下篇、心术下》中写道“君子使物，不为物使”。人一旦有了欲望，便容易失去自我，被外物所驱使，又何谈自由与快乐呢？
人生在世，总为功名利禄奔波，有欲望便不自由，就如同北冥之鱼，虽然有远大的志向，宏伟的目标，化身之后很强大，但亦不自由。
真正的自由不是我想做什么就能做什么，而是我想不做什么就不做什么。
世人崇尚自由，却很难摆脱物欲，能做到“不为物所累”便是人生的第一重境界。
濠梁之鱼：只为自己而活
我在《庄子·秋水》写过第二条鱼，叫做_，是濠河之鱼。
有一天，我和好朋友惠子路过濠水的桥上。
我说：“_鱼出游从容，是鱼之乐。”
惠子却说：“你又不是鱼，怎么知道鱼快不快乐？”
我立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
有句话叫“如鱼饮水，冷暖自知”，鱼儿的快乐在于本身无拘无束，而不因别人的评价有所改变。
我们都应该为自己而活，何必太在意别人的眼光，活在别人眼里？
人生最大的快乐就是用自己喜欢的方式生活，正如落魄潦倒的苏东坡，依旧写下“长恨此生非我有，何时忘却营营”。
惠子的观点逻辑思维没毛病，子非鱼，焉知鱼之乐，但他理解的层面太过狭隘，太浅显，而我更喜欢换位思考。
人要活得快乐，换位看待问题，不仅可以理解别人的苦衷，亦能从中收获快乐。
鱼儿的快乐在于可以自由的在水中嬉戏，人生的乐趣在于心无杂念，坦然于世间。坚定自己的信念，活成自己喜欢的模样，而不是追寻别人眼中的快乐。
为自己而活，不为外物所扰，这便是人生的第二重境界。
江湖之鱼：相濡以沫，不如相忘于江湖
我在《大宗师》里写过第三条鱼，叫做鲋，是车辙的小鱼。
池塘快干了，两条小鱼被困在泥潭中，她们互相吐沫，互相湿润，勉强维生。世人眼里这本是一个凄美的爱情故事，正如夫妻双方，相濡以沫，患难与共。
而在我看来，与其这般痛苦艰难的活着，终究还是会因为缺水而死去，何不坦然放手呢，相濡以沫，不如相忘于江湖。人若能将生死都看淡，其他的事又有什么大不了的呢？
这两条鱼相濡以沫是天性，而现实中的人却是为情所困，爱情是甜蜜的，同时也是残酷的，人生纠结于离合聚散就无法做到逍遥快活，想要爱，就必须付出代价。
有人说人生过客匆匆，所遇之人都是相伴的旅者，只有自己才能走完全程。人生有太多的抉择，在我看来，最难的不是选择坚持，而是选择放弃。
懂得放手，便是人生的第三重境界。
我的人生哲学理念是“无为而自然”，抛开世俗妄欲，不争，凡是顺其自然，方能逍遥自由，这才是人生的至高境界。
正如“逍遥游”中的“游”，不仅仅是身体的自由，更是心灵的自由，只有做到这点，才能得到人生最大的乐趣——逍遥。
成语吐故纳新出自先秦·庄周《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭袓寿考者之所好也。”
吐故纳新原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻舍弃旧的，吸收新的，不断更新。
用法：联合式；作谓语、定语、分句；含褒义；指不断更新。
近义词
新陈代谢 [ xīn chén dài xiè ]?
释义：指生物体经常不断地用新物质代替旧物质的过程；比喻新的事物滋生发展，代替旧的事物。
出处：郭沫若《少年时代·黑猫》：“辛亥革命以后；因宦海中起了新陈代谢的宏波；于是政法风更成了狂风。”
1.“天地与我并生，万物与我为一。”
2.“蝴蝶是我，我就是蝴蝶。”
3.“一群人在人家梦里打来打去，有意思吗？”
4.“让我来替你结束现实吧。”
5.“人非草木，安知草木无情？”
6.“人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。”
哲学
庄子在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的思想观点，使道家真正成为一个学派，他自己也成为了道家的重要代表人物，与老子并称“道家之祖”。庄子之学其要本归于老子之言，故其著书十余万字，大多都是寓言，如其中的《渔父》《盗跖》《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。
他把“贵生”“为我”引向“达生”“忘我”，归结为天然的“道”“我”合一。《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”，在哲学有较高研究价值。
