第五人格贯斗双龙_第五人格双一

tamoadmin 主机游戏 2024-06-29 0
  1. 有谁知道.中国古代传说中的神兽和动物(凤凰.麒麟等)有多少?最好有或者雕塑
  2. 金庸写的降龙十八掌有那十八种招式。
  3. 有关东方龙的传说
  4. 求金庸小说中,武功 的 名称:并说明 其特点 (不要多,只要写得精,解释得精)
  5. 张斗云名字能打多少分

贼眉鼠眼,鸡鸣狗盗,鱼跃龙门,兔死狐悲,飞蛾扑火

狗傍人势

狗逮老鼠

第五人格贯斗双龙_第五人格双一
(图片来源网络,侵删)

狗党狐朋

狗党狐群

狗盗鸡鸣

狗盗鸡啼

狗盗鼠窃

狗吠非主

狗吠之惊

狗吠之警

狼心狗肺

狗苟蝇营

狗急跳墙

狗马声色

狗拿耗子

狗皮膏药

不通

狗偷鼠窃

狗头军师

狗头鼠脑

狗尾貂续

狗心狗行

狗行狼心

狗续貂尾

狗续侯冠

狗续金貂

狗血淋头

狗血喷头

狗仗官势

狗仗人势

狗彘不如

狗彘不若

狗走狐*

兔死狗烹

动物成语

鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮

投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞

抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群

胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡

狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽

猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马

狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰

偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽

牧猪奴戏

人怕出名猪怕壮

一龙一猪

猪卑狗险

猪突豨勇

爱礼存羊

羝羊触藩

多歧亡羊

饿虎扑羊

告朔饩羊

挂羊头,卖狗肉

虎入羊群

羚羊挂角

歧路亡羊

牵羊担酒

驱羊攻虎

肉袒牵羊

如狼牧羊

十羊九牧

使羊将狼

顺手牵羊

素丝羔羊

替罪羊

屠所牛羊

亡羊补牢

亡羊得牛

问羊知马

羊肠鸟道

羊肠小道

羊狠狼贪

羊毛出在羊身上

羊入虎群

羊质虎皮

以羊易牛

争鸡东兔西乌

动如脱兔

龟毛兔角

狐死兔泣

狐兔之悲

见兔放鹰

见兔顾犬

狡兔三窟

惊猿脱兔

静如处女,动如脱兔

犬兔俱毙

守如处女,出如脱兔

守株待兔

兔起凫举

兔起鹘落

兔丝燕麦

兔死狗烹

兔死狐悲

兔走乌飞

乌飞兔走

有关动物的成语

有关“鱼”的成语

如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。

池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用***货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽

鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急

有关“鸟”的成语

一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。

小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。

鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。

鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。

鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。

有关“鹤”的成语

杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。

焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。

鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语

沉鱼落雁形容女子的美貌。

鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络,音信不断。

雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。

鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。

有关“其余鸟类”的成语

鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。

鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。

凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。

鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

鸿鹄之志比喻志向远大,与“青云之志”义同。

鹏程万里祝福别人前程远大,如鹏飞万里。

莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

莺莺燕燕比喻女郎众多。

鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。

鹬蚌相争,渔翁得利比喻两相争持,第三者得利。

有关“十二生肖”的成语上

一、有关“鼠”的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长***邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关“兔”的成语

***东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关“龙”的成语

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

龙凤呈祥富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视形容规模宏远。

攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。

六、有关“蛇”的成语

打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。

杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足比喻无中生有。

虚与委蛇勉强应酬。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

七、有关“马”的成语:

一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多,声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

快马加鞭比喻加快速度。

求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

走马上任待日后补充。

走马平川待日后补充。

走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

非驴非马形容不伦不类的东西。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马喻为害大家的人。

秣马厉兵磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

厉兵秣马磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

马不停蹄比喻没有休息,不停留。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。

蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

万马奔腾待日后补充。

驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

露出马脚比喻露出真相。

牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

八、有关“羊”的成语:

亡羊补牢比喻事后的补救。

代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。

羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。

顺手牵羊喻偷窃的行为。

饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关“猴”的成语:

杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

十、有关“鸡”的成语:

请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

牝鸡司晨比喻妇人专权。

呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成,反自遭损失。

杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛,甚至断绝人民之生产,亦所不顾。(2)形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基。

杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀比喻处理小事,不需用大力长材。

嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫,随遇而安。

宁为鸡首比喻宁居小者之首,不处大者之末。

闻鸡起舞指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神。

缚鸡之力比喻一个人文弱无力。

鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。

鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。

鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗指没有大才,只会旁门左道的人。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关“狗”的成语:

白云苍狗喻世事变化万端。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的借口,与“乌白头,马生角”意同。

狗头军师形容爱献小计的小人。

狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。

狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。

狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。

狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。

猪狗不如比喻下等。

鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

猪朋狗友比喻损友。

土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

犬马之命谦称自己的生命。

犬马之疾谦称自己的疾病。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

犬马之齿谦称自己的年龄。

丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

蜀犬吠日喻少见多怪。

声色犬马形容生活非常糜烂。

鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。

十二、有关“猪”的成语:

猪狗不如比喻下等。

猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛

猪朋狗友比喻损友。

豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐***虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、

狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、

南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、

劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、

杳如黄鹤、鹤立鸡群、不舞之鹤、煮鹤焚琴、

别鹤孤蛮、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、

为丛驱雀、乌飞兔走、鸡虫得失、鸡飞蛋打、

鸡飞狗跳、鸡毛蒜皮、鸡口牛后、鸡鸣狗盗、

鸡犬不惊、鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡零狗碎、

淮南鸡犬、呆如木鸡、斗鸡走狗、偷鸡摸狗、

指鸡骂狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、山鸡舞镜、

牝鸡司晨、味如鸡肋、闻鸡起舞、嫁鸡随鸡、

罗雀掘鼠、门可罗雀、明珠弹雀、为丛驱雀、

掩目捕雀、鸦雀无声、燕雀处堂、燕巢幕上、

燕颔虎颈、乌飞兔走、火中凤凰、鸠形鹄面、

驾飘凤泊、鸾翔凤集、鸾翔凤翥、凤毛麟角、

笨鸟先飞、草剃禽狝、鹑衣百结、单鹄寡凫、

鹅行鸭步、飞鹰走狗、凤鸣朝阳、鬼趋雀跃、

断鹤续凫、孤云野鹤、泰山鸿毛、鹦鹉学舌、

乌合之众、小鸟依人、雪泥鸿爪、一箭双雕、

精卫填海、摇鹅毛扇、衣冠禽兽、衣冠凫獍、

以珠弹雀、莺歌燕舞、鹏程万里、判若鸿沟、

轻于鸿毛、穷鸟入怀、鸡犬不留、鸡狗不如、

狗急跳墙,狗苟蝇营,狗尾续貂,狗胆包天, 狼心狗肺,狗东西,恶狗挡路,狗眼看人低, 狗急跳墙 鸡飞狗跳 狗急跳墙 狗拿耗子

鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐***虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、

狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、

南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、

劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、

杳如黄鹤、鹤立鸡群、不舞之鹤、煮鹤焚琴、

别鹤孤蛮、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、

为丛驱雀、乌飞兔走、鸡虫得失、鸡飞蛋打、

鸡飞狗跳、鸡毛蒜皮、鸡口牛后、鸡鸣狗盗、

鸡犬不惊、鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡零狗碎、

淮南鸡犬、呆如木鸡、斗鸡走狗、偷鸡摸狗、

指鸡骂狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、山鸡舞镜、

牝鸡司晨、味如鸡肋、闻鸡起舞、嫁鸡随鸡、

罗雀掘鼠、门可罗雀、明珠弹雀、为丛驱雀、

掩目捕雀、鸦雀无声、燕雀处堂、燕巢幕上、

燕颔虎颈、乌飞兔走、火中凤凰、鸠形鹄面、

驾飘凤泊、鸾翔凤集、鸾翔凤翥、凤毛麟角、

笨鸟先飞、草剃禽狝、鹑衣百结、单鹄寡凫、

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轻于鸿毛、穷鸟入怀、鸡犬不留、鸡狗不如、

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狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、

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淮南鸡犬、呆如木鸡、斗鸡走狗、偷鸡摸狗、

指鸡骂狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、山鸡舞镜、

牝鸡司晨、味如鸡肋、闻鸡起舞、嫁鸡随鸡、

罗雀掘鼠、门可罗雀、明珠弹雀、为丛驱雀、

掩目捕雀、鸦雀无声、燕雀处堂、燕巢幕上、

燕颔虎颈、乌飞兔走、火中凤凰、鸠形鹄面、

驾飘凤泊、鸾翔凤集、鸾翔凤翥、凤毛麟角、

笨鸟先飞、草剃禽狝、鹑衣百结、单鹄寡凫、

鹅行鸭步、飞鹰走狗、凤鸣朝阳、鬼趋雀跃、

断鹤续凫、孤云野鹤、泰山鸿毛、鹦鹉学舌、

乌合之众、小鸟依人、雪泥鸿爪、一箭双雕、

精卫填海、摇鹅毛扇、衣冠禽兽、衣冠凫獍、

以珠弹雀、莺歌燕舞、鹏程万里、判若鸿沟、

轻于鸿毛、穷鸟入怀、鸡犬不留、鸡狗不如、

狗急跳墙,狗苟蝇营,狗尾续貂,狗胆包天, 狼心狗肺,狗东西,恶狗挡路,狗眼看人低, 狗急跳墙 鸡飞狗跳 狗急跳墙 狗拿耗子

有谁知道.中国古代传说中的神兽和动物(凤凰.麒麟等)有多少?最好有或者雕塑

狗傍人势

狗逮老鼠

狗党狐朋

狗党狐群

狗盗鸡鸣

狗盗鸡啼

狗盗鼠窃

狗吠非主

狗吠之惊

狗吠之警

狼心狗肺

狗苟蝇营

狗急跳墙

狗马声色

狗拿耗子

狗皮膏药

不通

狗偷鼠窃

狗头军师

狗头鼠脑

狗尾貂续

狗心狗行

狗行狼心

狗续貂尾

狗续侯冠

狗续金貂

狗血淋头

狗血喷头

狗仗官势

狗仗人势

狗彘不如

狗彘不若

狗走狐*

兔死狗烹

动物成语

鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮

投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞

抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群

胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡

狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽

猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马

狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰

偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽

牧猪奴戏

人怕出名猪怕壮

一龙一猪

猪卑狗险

猪突豨勇

爱礼存羊

羝羊触藩

多歧亡羊

饿虎扑羊

告朔饩羊

挂羊头,卖狗肉

虎入羊群

羚羊挂角

歧路亡羊

牵羊担酒

驱羊攻虎

肉袒牵羊

如狼牧羊

十羊九牧

使羊将狼

顺手牵羊

素丝羔羊

替罪羊

屠所牛羊

亡羊补牢

亡羊得牛

问羊知马

羊肠鸟道

羊肠小道

羊狠狼贪

羊毛出在羊身上

羊入虎群

羊质虎皮

以羊易牛

争鸡东兔西乌

动如脱兔

龟毛兔角

狐死兔泣

狐兔之悲

见兔放鹰

见兔顾犬

狡兔三窟

惊猿脱兔

静如处女,动如脱兔

犬兔俱毙

守如处女,出如脱兔

守株待兔

兔起凫举

兔起鹘落

兔丝燕麦

兔死狗烹

兔死狐悲

兔走乌飞

乌飞兔走

有关动物的成语

有关“鱼”的成语

如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。

池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用***货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急

有关“鸟”的成语

一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。

小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。

鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。

鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。

鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。

有关“鹤”的成语

杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。

焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。

鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语

沉鱼落雁形容女子的美貌。

鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络,音信不断。

雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。

鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。

有关“其余鸟类”的成语

鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。

鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。

凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。

鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

鸿鹄之志比喻志向远大,与“青云之志”义同。

鹏程万里祝福别人前程远大,如鹏飞万里。

莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

莺莺燕燕比喻女郎众多。

鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。

鹬蚌相争,渔翁得利比喻两相争持,第三者得利。

有关“十二生肖”的成语上

一、有关“鼠”的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长***邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

狐***虎威喻***借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关“兔”的成语

***东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关“龙”的成语

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

龙凤呈祥富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视形容规模宏远。

攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。

六、有关“蛇”的成语

打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。

杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足比喻无中生有。

虚与委蛇勉强应酬。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

七、有关“马”的成语:

一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多,声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

快马加鞭比喻加快速度。

求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

走马上任待日后补充。

走马平川待日后补充。

走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

非驴非马形容不伦不类的东西。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马喻为害大家的人。

秣马厉兵磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

厉兵秣马磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

马不停蹄比喻没有休息,不停留。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。

蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

万马奔腾待日后补充。

驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

露出马脚比喻露出真相。

牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

金庸写的降龙十八掌有那十八种招式。

上古神兽9个

1水麒麟

品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。

2赤焰兽

火神祝融和水神共工本是神农氏后裔,

3白泽

昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。

4重明鸟

尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。

5毕方

一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。

6青龙

7白虎

8朱雀

9玄武

龙生九子9个

老大囚牛(qiúniú)

老二睚眦(yázī)

老三嘲风(cháofēng)

老四蒲牢(pǔláo)

老五狻猊(suānní)

老六赑屃(bìxì)

老七狴犴(bìàn)

老八负屃(fùxī)

老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)

另有说法为:

老大赑屃(bìxì)

老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)

老三蒲牢(pǔláo)

老四狴犴(bìàn)

老五饕餮(tāotiè)

老六蚣蝮(bāxià)

老七睚眦(yázī)

老八狻猊(suāní)

老九椒图(shūtú)

招财神兽3个

貔貅、、旺才

镇宅神兽8个

麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、、貔貅

四灵

龙、凤、龟、麟

其他

独角兽(獬豸)

雷兽

形如兔,两耳尖长,仅长尺余。

梼杌

其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺

其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑

乘黄

骑它的人可以活3000岁也

犀渠

样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。

马腹

出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫声有如婴儿啼哭,性情凶残。

出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。

雍和

红眼红嘴,黄毛,样子有点象猿,上古的恐慌之神,传说它一出现必有大灾荒伴随。

狍茑

出于钩吾山,羊身人面,眼睛长在腋下,爪子象人手人脚,又名饕餮。

化蛇

人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼

英招

人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。

玄蜂

巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能。

青牛

出名主要是作为老子的坐骑

呲铁

形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚

山臊

人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。

火鼠

又名火光兽。重百斤,毛长接近一米,细如丝,见水即死。

商羊

一足鸟,招大雨。

讹兽

别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。

民鸟

嘴为赤色,身为翠色。可御火。

钦原

鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死,蛰树树枯。

钩蛇

蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。

远飞鸡

又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。

腓腓

有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。

诸犍

人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。

混沌

长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。

应声虫

居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。

庆忌

又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘**小车,日驰千里。

并封

类猪,黑色,前后皆有头。

夫诸

象白鹿,但有四角。招大水。

当康

有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。

蜘蛛

巨蛛,大如车轮,其丝可止血。

鸣蛇

大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美

类似有条纹的小猴子

狸力

猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。

马交

类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。

孰湖

马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。

似羊非羊,似猪非猪。在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。

身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。

鬼车

别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。

九婴

水火之怪,为羿所杀。

飞廉

鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。

飞诞鸟

鸟,似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中

九尾蛇

巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残

奚鼠

巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类

傲因

类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀

横公鱼

长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。

傒囊

象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。

风狸

别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。

角圭

又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。

委蛇

又名延维。人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。厌恶雷声,闻之则捧首而立。见则能霸天下。

契俞

兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。

魍魉

木石之怪,亦有说为山川之精。状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。

鼠勺

类狗,能飞,食虎豹。

率然

五彩蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。

鲲鹏:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

鬼母:南海小虞山,有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之。

神鸟帝江:天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。

恒山神鸟:恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。

海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也。

龙鱼:龙鱼陵居在其北,状如狸,一日虾,即有神圣乘此以行九野。

形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,食龙脑,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三日夜,杀一龙二蛟方毙。

异草:

名山生神芝。上品车马形,中品人形,下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之。

牛鱼

形如小牛,毛色青黄,喜欢睡卧,受惊动声如大牛,可传一里。把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏。

有关东方龙的传说

1、第一式:亢龙有悔

人身阳气集于督脉!气入丹田,通长强走腰俞腰阳关命门悬枢脊中中枢筋缩至阳灵台神道身柱陶道大椎哑门风府脑户强间后顶百会前顶顖会上星神庭素髎水沟兑端龈交。

走手太阴肺经至中府云门天府侠白尺泽孔最列缺经渠至掌心。

2、第二式:飞龙在天

气走督脉行手阳明大肠经商阳,二间,三间,合谷,阳溪,偏历,温溜,下廉,上廉,手三里,曲池,肘髎,手五里,臂臑,肩髃,巨骨,天鼎,扶突,口和髎,迎香。

3、第三式:见龙在田

提气凝神,运气与手少阳三焦经行 关冲液门中渚阳池外关支沟会宗三阳络四渎天井清冷渊消泺臑会肩髎天髎天牖翳风瘛脉颅息角孙耳门耳和髎丝竹空。返任脉停于掌心。

4、第四式:鸿渐于陆

气走浮郄委阳委中附分魄户膏肓神堂譩譆膈关魂门阳纲意舍胃仓肓门志室胞肓秩边合阳承筋承山。气凝会阴。

5、第五式:潜龙勿用

气自丹田至 大敦行间太冲中封蠡沟中都膝关曲泉阴包足五里阴廉急脉章门期门会于清冷渊。

6、第六式:突如其来

真气通瞳子髎听会上关颔厌悬颅悬厘曲鬓率谷天冲浮白头窍阴完骨本神阳白头临泣气凝双掌。

7、第七式:利涉大川

气通飞扬跗阳昆仑仆参申脉金门京骨束骨足通骨至阴气凝膻中。

8、第八式:震惊百里

气自丹田上行至 承泣四白巨髎地仓大迎颊车下关头维人迎水突凝气双掌。

9、第九式:或跃在渊

提气凝神,运气与阳交外丘光明阳辅悬钟丘墟足临泣地五会侠溪足窍阴 提气会阴。

10、第十式:双龙取水

气自丹田至肩背诸穴,气走阴跷脉阴维脉,行照海交信睛明筑宾冲门府舍大横腹哀期门天突廉泉内关气凝百会。

11、第十一式:鱼跃于渊

气通 天池天泉曲泽横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门步廊神封灵墟神藏彧中俞府气凝掌心。

12、第十二式:时乘六龙

气走气海俞大肠俞关元俞小肠俞膀胱俞中膂俞白环俞上髎次髎中髎下髎会阳承扶殷门凝气双掌。

13、第十三式:密云不雨

气行睛明攒竹眉冲曲差五处承光通天络却玉枕天柱大杼风门肺俞厥阴俞心俞督俞膈俞肝俞胆俞脾俞胃俞三焦俞肾俞凝气于掌。

14、第十四式:损则有孚

气走手太阳小肠经,回任脉,下至气海玉堂上脘至清冷渊 逆行至带脉。凝与手掌少府少冲

15、第十五式:龙战于野

真气通五枢维道足临泣中封中都凝气二间商阳。

16、第十六式:履霜冰至

气走任脉,行 会阴曲骨中极关元石门气海阴交神阙水分下脘建里中脘上脘巨阙鸠尾中庭膻中

玉堂紫宫华盖璇玑天突廉泉承浆。上行至手少阴心经走 极泉青灵少海灵道通里阴郄,凝于手掌神门穴。

17、第十七式:羝羊触蕃

气自丹田上行督脉至百会下行任脉,内气盘旋丹田三周。会于膻中,分注任脉督脉脉带冲脉阳跷脉阴跷脉阳维脉阴维脉八脉。凝与手掌之少府劳宫大陵。

18、第十八式:神龙摆尾

气走冲脉,经公孙会阴阴交气冲横骨大赫气穴四满中注肓俞商曲石关阴都腹通谷幽门回丹田。回旋于手太阴肺经,凝掌发出

扩展资料:

习得降龙十八掌的人:

1、萧峰

萧峰(1060~1093年),汉名乔峰,契丹乙室部人。金庸武侠***《天龙八部》的男主角,辽国属珊军总教头萧远山之子。

生于辽国,长于大宋,实为契丹人。少为奸人所害,骨肉分离,寄养于少室山下乔三槐家中,取名乔峰。师从少林和丐帮,武功卓绝,与姑苏慕容复并称为“北乔峰南慕容”,成为江湖年轻高手中的双峰。

继任江湖第一大帮一一丐帮帮主,智勇双全、胆略过人、豪迈飒爽、不怒自威。执掌丐帮八年,率领部众以辅翼北宋、抗击外敌为己任,成为叱咤风云、领袖群伦的武学高手。

身世揭秘后,主动退位。寻求身世期间,结识大理皇子段誉和少林僧人虚竹,三人义结金兰。得遇红颜知己阿朱,受康敏诡计不幸误杀。

带领阿紫北向治病,途中结识了女真首领完颜阿骨打,襄助义兄辽道宗耶律洪基平息叛乱,拜南院大王,加封楚王。

倡导宋辽和平,不愿生灵涂炭,拒任平南元帅、***宋王,阻止并胁迫辽道宗耶律洪基下令“终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界”,缔造两国数十年和平。之后,以断箭自尽于雁门关外,享年三十三岁 。

一生有情有义,为情坚贞,为国忠诚,人生坎坷悲壮,胸襟气吞山河,提倡人道和平,为拯救世人而自我毁灭,是一个心系苍生、悲天悯人、思想境界超越国界和民族的悲剧英雄。

2、洪七公

洪七公,是金庸笔下《射雕英雄传》、 《神雕侠侣》的人物,绰号“北丐”,武功登峰造极,乃“天下五绝”之一。他的正式徒弟只有郭靖和黄蓉二人,不过曾花时间传武功于穆念慈和杨过。

洪七公为丐帮帮主,为人正义且机智,生性贪吃,曾经因贪吃误事,自断其右手食指,故也称“九指神丐”,无论黑白两道都十分敬重他。洪七公和蔼正义,具有一切正派人物所应具有的优点,其独门武学为“打狗棒法”及“降龙十八掌”。

洪七公一生最大的敌人为“西毒”欧阳锋,曾被其暗算多次,几乎丧命。晚年与欧阳锋于华山比武,后欧阳锋恢复记忆,两人大笑,互相拥抱而逝。

3、郭靖

郭靖 ,是金庸武侠***《射雕英雄传》中的男主角和《神雕侠侣》中的重要角色,《倚天屠龙记》中也曾引述其相关事迹,他是贯通"射雕三部曲"的关键人物之一。

他融合"九阴真经"、"降龙十八掌"和“左右互搏”三大盖世武功为一体,遂翩然翱翔,武林尊为“天下第一侠士”,黑白二道俯首称臣,号令武林群雄,率领群雄守护着南宋襄阳城的前线边境。

襄阳大战,郭靖、黄蓉、黄药师等用“二十八宿大阵”大战蒙古军。蒙古大汗蒙哥被杨过杀死,宋军取胜,蒙古军北退 。

郭靖在第三次”华山论剑“之时,继承了其师父”北丐“洪七公的北位,成为”北侠“,与”中顽童“周伯通、”东邪“黄药师、”南僧“一灯、”西狂“杨过合称”新天下五绝“。

他生性单纯刚直,重孝义、勤奋、爱国,具备一切金庸笔下最模范的侠义精神。

他用一生来彻底实现了"为国为民"这一"侠之大者"的目标,他巨大的人格力量也感染了他身边的人,包括他的家人及《神雕侠侣》的男主角杨过,无形中带领他们走向正面的人生路、改邪归正的康庄大道。

4、史火龙

史火龙,金庸武侠***《倚天屠龙记》中的人物。

丐帮帮主,以“降龙十八掌”和“打狗棒”驰名江湖,但降龙十八掌只练得前十二掌,且练得身体瘫痪,武功远远不如耶律齐,携妻女隐居深山,然而却被帮内长老陈友谅与成昆内外勾结所害,并找个替身冒充。

后在黄衫女和张无忌的帮助下,揭破陈友谅的阴谋,其女史红石继承丐帮帮主之位。

5、耶律齐

耶律齐,金庸***《神雕侠侣》中人物,辽国皇族后裔,蒙古丞相耶律楚材次子,有兄耶律铸、妹耶律燕,后娶郭靖、黄蓉长女郭芙为妻,继任丐帮帮主。

师承老顽童周伯通,年纪轻轻却和全真七子同辈,少年时习得全真派玄门纯正武功,青年后修习降龙十八掌(旧版学成十四掌,新修版学全十八掌)和打狗棒法,惯用左手,还擅长箭术、潜水,出手不凡。

耶律齐是落难皇族,长身玉立,英挺秀拔,彬彬有礼,气度清贵不俗。性格兼具郭靖的稳重仁义和黄蓉的机智多谋,文武双全,深得郭靖、黄蓉信任。

熟习箭术,兼内力浑厚,所发弓箭当世除郭靖外无人能及。他对郭芙一见钟情,他对郭芙处处维护、包容体贴,婚后夫妻恩爱,妻子郭芙十分崇拜和爱惜丈夫,夫妻一同协助郭靖守护襄阳。

旧版《倚天屠龙记》疑似出现其后代耶律渊如(与宋远桥一辈,是史火龙的上届帮主)。《倚天》后世对耶律齐的评价是"继洪七公,黄蓉之后出类拔萃的人物"。

百度百科——降龙十八掌

求金庸***中,武功 的 名称:并说明 其特点 (不要多,只要写得精,解释得精)

给你介绍圣经里关于龙的完整故事,相信绝大多数人都没听说过。

“龙的传人”的由来

他曾经是天上最明亮,最光辉耀眼的星辰,最至高无上的天使领袖,天地混沌初开后诞生的第一个生命。上帝把自己6/7的力量和智慧给了他,并对他说:“创造世界万物的工作,我已经把我该做的都做好了,剩下的事情,就交给你来完成。”

他接下了这个重要的任务,做得非常认真出色,上帝十分满意,于是又造出了越来越多的天使给他当帮手。

天使都造完了,上帝指着这些天使告诉他:“他们都是你的属下,听从你的安排调遣,你要好好地领导他们。”

世界也造好了,他和天使们再也没有什么事情可做了,于是终日不停地向上帝礼赞,在天堂无所事事。

他对这样单调而毫无意义的生活感到越来越厌倦,不久就整天闷闷不乐。他最亲密的几个天使伙伴们偶然注意到了,于是问他为什么这样不开心。他说:“我们究竟是为什么活着?我们曾经用我们的智慧和力量建造过这个世界,可是现在我们却什么也做不了,我们每天唯一的事情就是围着主不停地喊‘我主万岁万岁万万岁’——无限的崇拜、谦卑的屈服、不断的爱慕、绝对的和乐意的顺服、坚决的效忠、始终不变的服从、深沉的敬重、无穷的感激、诚心的祈祷、不住地赞美、恒久的尊崇、虔诚的颂扬、神圣地欢呼和热烈的狂喜——难道我们仅仅就是为了满足主的虚荣心而存在么?这样的生活,无论多么高贵、显赫、安逸,也是一种无聊的永恒。既然主喜欢如此,那他还有什么必要让我们拥有智慧,能够独立思考?我总觉得,我们应该继续去创造,创造我们自己的价值。”

天使们有些吃惊地望着他,但是他的话确实让他们心服口服,更让他们觉得这位领导不简单。

终于有一天,在“天上大年”(据说诸天每三万六千年有一次大循环,回到原点的那一年叫天上大年)的一天里,上帝命令所有的天使来他的住处,当天使们簇拥在上帝周围排成广大无比的圆圈时,他们发现上帝怀里抱着个孩子。

上帝开口讲话了:“今天,我宣布我的独生子诞生,并在这圣山上受膏就位。他就是你们现在所见的,在我右边的,我指定他做你们的首领。我亲自宣誓,天上所有的生灵都要向他屈膝,承认他的主宰,在他伟大的摄政下,团结成单一的灵体,永乐无穷。背叛他,就是背叛我!一旦破坏统一,就要从神的天国抛掷出去,落到天外的黑暗深渊,永世不得翻身!”

天使们听了主的话,开始欢呼雀跃,彻夜轮班咏唱,在上帝周围唱着和谐的颂诗。

他愤然悄悄转身离去,永远卑躬屈膝地侍奉上帝已经够难看的了,现在居然连他的影子都要敬仰,还要奉献双倍的殷勤和奉承,这样无聊的奴隶生活,任何有自我意识的智慧生物都忍受不了。

紧接着,他就召集起了他的天使朋友们,对他们说:“如果我没错认你们,你们一定也都知道自己是天上的子民,本来就不从属于谁,即使不完全自由,却都自由,平等地自由;因为地位和等级,跟自由不相矛盾,可以和谐地共存。那么,论理性和正义,谁能对平等的同辈冒称帝王而君临?论权利和光荣,虽有所不同,但论自由,却都是平等的,我们本没有法律,也不犯罪,怎能随意拿命令压在我们头上?从今天起,我明确地告诉大家,我准备放弃主赏赐给我们的荣华富贵,去找回属于自己的自由和尊严,找回自己应有的价值。如果你们中有和我所见略同的,欢迎与我同行;如果不同意我的观点,我也不勉强。”话音刚落,立刻得到了无数天使的拥护。

于是天界1/3的天使在他的带领下,揭竿而起。

上帝虽然对此早已洞若观火,他本人却难得地认真起来,对圣子说:“……以免在突然袭击中,丧失我们这个高地,圣所和圣山。”连上帝都如此谨慎害怕,足见这次叛乱规模之大。

第一天,双方进行了殊死的搏斗,叛军最初势如破竹,但面对镇压一方数量上的优势,最终陷于被动

第二天,叛军调整了战术,扭转了战局。

第三天,战局对镇压者越发不利,上帝不得不决定出手了。他命圣子前往前线,并把自己的所有力量源源不断地输送给他的儿子,击倒了一批又一批叛军。可是那反叛的首领和他身边的部下仍然毫无畏惧,奋勇向前,宁可为了自由玉石俱焚。

圣子右手握着一万个雷霆,威力极大,把它向前扔去,强大的能量撕裂了时间和空间,在天空中打开了一个巨大的黑洞,通向地狱无底深渊的大门洞开,将所有叛逆者笼罩了进去,最后完全吞噬,什么也没剩下。

现在他到了黑暗的地狱,永远离开了光辉高贵的天堂。他问那些和他一同被打入地狱的战友:“你们后悔跟随我吗?”

“不,我们找回了自己,得到了自由。”

失去了1/3的奴仆,面对被战火破坏得满目疮痍的天堂,上帝又重新建造了伊甸园,并为自己创造了新的宠物——人类。人类的力量非常弱小,也没有自我意识,不会思考问题,只能说一些简单的话,除此之外与其他的飞禽走兽没什么区别。所以人类绝对不会再有背叛上帝的可能,他们在伊甸园里吃了睡,睡了吃,除此之外就是由天使带着他们去上帝面前唱赞美诗,自己从来不知道自己要做什么。

但是那地狱里的叛天者首领却依然能够通过他灵体的特质而把这一切看在眼里。他说:“我必须回到天堂去,到那伊甸园里,去把新的奴隶解救出来。”

在一个晴朗的下午,人类女子在伊甸园中央见到了一个身躯如蛇,头上有角,四肢生有利爪,全身鳞片,背上还有3对火焰组成的翅膀的庞然大物。

“你好,你过得快乐吗?”那怪物很温柔地开口问道。

“我……快乐……”

“你在这里什么都有吗?”

“呃……是的,我们永远都有东西吃。”

“那么,你们所有的食物都可以吃吧?”

“应该……是的,不过,不过我们的父亲禁止我们吃这园子中央那棵树上的果子,连靠近都不行——喏,就是你站的这个地方的这棵树。”

“为什么呢?”

“因为他说,我们要是吃了这棵树上的果子,就一定会死去。”

“你就真的相信么?好吧,让我告诉你,那是他吓唬你们的话,其实你们吃了这树上的果子并不会死,而且你们会明白自己为什么而活着,会懂得自己该做什么,还能够像你们的父亲一样用自己的手创造出自己需要的所有东西。”他从那树上摘下一个果子,递到女子手上,“吃吧,孩子,以后你就会明白,自由和尊严是值得你一生去追求的东西,也许你会遇到无数的痛苦,但是痛苦之后你会发现,你得到了比舒适安逸的生活更宝贵的东西,你会发现自己已经顶天立地,创造出了一个属于自己的世界。别忘了,带一个果子给你的朋友。”

人类女子吃了这个果子,并把另一个给了她的男朋友,然后,他们便发现自己赤身,于是开始用树叶做衣服。

上帝召见他们,他们不敢出来。

上帝问:“你们为什么躲着我?”

人类说:“我们……我们身上***裸的,怎么能见您呢?”

“什么?你们怎么知道自己是***裸的?谁告诉你们的?难道——你们把那棵树上的果子吃了?!”

从此以后,人类离开了伊甸园,离开了上帝,他们必须耕作才能有食物,必须依靠双手建造住处。

无数的光阴流逝,人类遍布大地。他们学会了制造工具,学会了用火,学会了利用大自然中的各种财富,还发明了文字,建立了城邦和国家,改变了世界的面貌。因为,自从吃了那果子以后,人类有了智慧,具有了思考的能力。

但是,人类并没有感谢那位把智慧的火种带给他们的启蒙者,因为离开伊甸园后,人类就有了生老病死,又在前进的道路上遇到了太多太多想象不到的苦难和挫折,让人心碎甚至绝望。于是人们痛恨并诅咒那个与上帝作对,让自己失去了伊甸园,失去了安乐生活的怪物,称他为魔鬼、撒旦,说他是万恶之源。

不过许多年以后,人们却学着这个“魔鬼”当年的样,开始为获得自由和尊严而奋战,打碎了同类压迫同类的不公平社会,推翻了不可一世的封建君主,建立了民主制度。

只有在地球的另一边,还有一些人隐隐约约知道当年自己的祖先是怎样成为真正的“人”的,还依稀记得那位启蒙者的形象,他们给他起了一个很美的名字:龙。

张斗云名字能打多少分

你好;

对于你的补充问题我的理解是:

1 吸星***和北冥神功一样都是吸取对方内力据为己用,所不同的是被吸星***所伤害的人内力尽失,油尽灯枯,且吸收者对自身也有害处.而中北冥神功者内力可以恢复.我的理解是吸星***=北冥神功+化功***.

2. 乾坤大挪移的特点是学会之后,对于任意一家武学可以轻易参透.对战中也可以起到类似于太极拳的作用.九阳神功的特点是一种超强内功.可以以次护体和疗伤.

正题这方面的资料很多,我大概整理如下:

夫妻刀法林玉龙与任飞燕夫妻新婚时,一位高僧授此刀法。应敌时,二人刀法需阴阳开阖,一进一退,一守一攻,配合得天衣无缝,应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁,不肯互相回护,故发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧,这刀法在这对情侣手中才堪称得人。夫妻刀法***有七十二招,每招均有一个旖旎的名字,如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等。(见金庸《鸳鸯刀》)

阴阳倒乱刀法绝情谷谷主公孙止的看家功夫。双手一持锯齿金刀,一持锋利黑剑,刀法剑法同使时,刚柔相济,阴阳相辅。逢到用刀剑倒乱对敌时,黑剑本来轻柔,却猛砍猛斫,变成刚猛之极的刀法,金刀却刺挑削洗,全走单剑的轻灵路子,刀成剑,剑成刀,奇幻无方。公孙止曾以此法令杨过、小龙女联手的玉女素心剑法受制。后杨过得裘千尺指点,窥破刀即是刀、剑即是剑,刀为剑法、剑为刀法终是虚招,不为所惑,因而一举破之。(见金庸《神雕侠侣》)

金乌刀法雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。史婆婆个性极强,武功不及其夫,便愤而下山,苦心创出金乌刀法,专门克制雪山剑法,内含太阳(金乌)溶化冰雪之意。后史婆婆将刀法传给石破天,利用石破天之手打败了自己的儿子、尽得雪山剑法精髓的白万剑。(见金庸《侠客行》)

剑法

无声无色剑招昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使,二人功力相若,内劲相同,当剑招使出,劲力恰恰相反,于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声,一齐相互抵消。故适于夜战,使对方难以听声辨器,不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手,竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌,无忌身有护体神功,趋避及时,这两把长剑便将鲜于通钉死地下。(见金庸《倚天屠龙记》)

无双无对 宁氏一剑华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀,临时创出的一个剑招,势道凌厉,包含华山派内功、剑法的绝诣。岳不群赞为“无双无对 宁氏一剑”。在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时,宁中则以此剑招逼退丛不弃。令狐冲无意中发现,这一剑暗合华山前辈的剑意,不过前辈的剑招更为朴实、有力。(见金庸《笑傲江湖》)

百变千幻衡山云雾十三式衡山派一位高手所创武功,为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生,竟将变戏法的本领渗入武功,变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时,曾使出此绝技,提起***尸身佯掷丁勉,突然间身子往斜里窜出,双手微举将尸身送到费彬胸前,乘费彬运力抵挡,顺手点中费彬的穴道。后来,莫大先生也曾***意与费彬口舌周旋,寒光陡闪,手中已多了一柄长剑,猛地反刺向费彬胸口,重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。(见金庸《笑傲江湖》)

夺命连环三仙剑华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈;若对方斜身闪开,则圈转长剑,拦腰横削;如果对方还能避开,势必纵身从剑上跃过,则长剑反撩,疾刺对方后心。对方背后不生眼睛,势难躲避。当年玉女峰上大比剑,剑宗***以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时,急不择招,竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。(见金庸《笑傲江湖》)

冲灵剑法华山派大***令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创,由两人名字中各取一字命名。此剑法虽属小孩游戏,却是他俩青梅竹马的象征。在少林寺比剑时,岳不群故意使出冲灵剑法,暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。在五岳剑派并派大会上,令狐冲与岳灵珊比剑时,两人不知不觉使出冲灵剑法,共忆旧情。(见金庸《笑傲江湖》)

两仪剑法武当派两位高手积数十年之力所创,剑法中有阴有阳,亦刚亦柔。出招时,一人迟缓,一人迅捷,姿势虽不雅观,但剑招古朴浑厚,破绽之处实所罕见。斗到紧要处,一人长剑大开大阖、势道雄浑;一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲,因不能阴阳混而为一,还是败在令狐冲的独孤九剑之下。(见金庸《笑傲江湖》)

神门十三剑武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数,每记招式各不相同,但所刺之处,全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端,敌人中剑后,手掌便再也使不出半点力道。武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。(见金庸《倚天屠龙记》)

独孤九剑独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分,即:总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑,要旨在“悟”,虽一剑一式亦可变幻无穷,临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光,刺瞎十五名黑道高手的双目,赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。(见金庸《笑傲江湖》)

辟邪剑法莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图,受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法,打遍黑道无敌手,青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。但修习此剑有一个前提,需挥剑自宫,因此林远图不希望后人修习。林震南的辟邪剑法未得真谛,所以功力低微。而岳不群自宫后修习辟邪剑法,武功大盛,击败左冷禅,夺得五岳派掌门。林平之自宫练成此剑法,杀死余沧海、木高峰。练成辟邪剑法后,身形飘忽,有如鬼魅,出手之奇,匪夷所思,但比起独孤九剑,辟邪剑法似乎稍逊一筹。(见金庸《笑傲江湖》)

棒法

打狗棒法共有三十六路,乃丐帮祖师爷所开创,历来是前任帮主传后任帮主,决不传外人。此法名字虽然陋俗,但变化精微,招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西,凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时,主袭敌人下盘,有如长江大河,绵绵而至,决不容敌人有丝毫喘息时机,一绊不中,二绊续至,连环钩盘。用“缠”则随敌东西,如影随形,借力制敌,不管敌人拿着多么巨大的兵器,那竹棒有如一根坚韧的细藤,缠住了大树之后,任那树粗大几十倍,休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反,或点敌要穴,或刺敌要害,任你挪腾跨跃,那竹棒化作一围碧影,将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”,用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时,因匪人挑拨,帮中人众竟然不服,后来她便以此棒法挫败四大长老,令其臣服。(见金庸《射雕英雄传》)

指法

一阳指大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯***的专擅指法,是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》)

弹指神通手指上的奇功。黄药师使此功夫可谓并世无双:在手指上暗运潜力,以指弹物或弹物击物,主要用于发射暗器。黄药师于周伯通比试玩石弹时使的就是这门功夫。后来郭靖亦学会此法。(金庸《射雕英雄传》)

六脉神剑六脉神剑,以手之六脉御无形剑气,纵横飞舞,远胜刀剑。段誉以此大胜姑苏慕容,乔峰观之,亦自叹弗如。六脉神剑原理:穴道有三大类:正经穴道、奇经穴道、经外奇穴, 大指——手太阴肺经、少商穴、指外缘,食指——手阳明大肠经、商阳穴、手背那一面,中指——手厥阴心包经、中冲穴、掌心那一面,无名指——手少阳三焦经、关冲穴、手背那一面,小指有二——手少阴心经、少冲穴、手小指内侧,手太阳小肠经、少泽穴、手小指端之外侧(金庸《天龙八部》)

拳法

七伤拳崆峒派传世武功,后来明教金毛狮王谢逊夺得《七伤拳谱》古抄本,终于练成。此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见***。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练,对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行,一练七伤,七者皆伤。所以所谓“七伤”,乃是先伤己,再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉,以至有时狂性***,无法抑制。而张无忌已有绝顶内功,再练此拳,便无妨碍。(见金庸《倚天屠龙记》)

百花错拳天池怪侠袁士霄所创拳法。袁士霄人生失意,性情激变,发誓做前人未做之事,打前人未打之拳。于是他融通百家,别辟蹊径,创出此拳。百花错拳的要旨在于“似是而非,出其不意”,招式大悖于祖传正宗手法。陈家洛学会此拳,在同周士英和张召重对敌时大占上风。(见金庸《书剑恩仇录》)

美女拳法古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女,将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中,招数名称极有诗意,像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一个历史典故,施展出来或步步生莲,或依依如柳,于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二***力大无比的达尔巴。(见金庸《神雕侠侣》)

空明拳周伯通在桃花岛的地洞里苦练十余年,忽然参悟到以虚击实,以不足胜有余的妙旨,因而自创出以“空、柔”为主的七十二手空明拳。(金庸《射雕英雄传》)

散手类

三无三不手赤练仙子李莫愁独创武功。全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”。“无孔不入”乃是向敌人周身百骸进攻,点他全身各处大穴;“无所不至”点的是敌人周身诸处偏门穴道;“无所不为”不再点穴,专打眼睛、咽喉、小腹、下阴等人身诸般柔软之处,阴狠毒辣。此功为杨过以欧阳锋所授经脉逆行的功夫所破。(见金庸《神雕侠侣》)

虎爪绝户手从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功,便从中自创了十二招新招出来,却是招招拿人腰眼,能使敌人损阴绝嗣。其师张三丰百岁寿辰,群雄上武当勒逼张翠山时,武当诸侠曾议用此招,但因少林僧又闯入,遂作罢。(见金庸《倚天屠龙记》)

千蛛万毒手一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当,须以斑斓毒蛛吸食己血,并将蛛毒带入自己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内,蛛即死去,要再换新蛛。练过一百只花蛛,仅是小成,若要功夫深,便须练过成千上万只。此功威力极大,只是练得越深,体内毒质积得越多,容貌便变得越丑。天鹰教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。(见金庸《倚天屠龙记》)

九阴白骨爪铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣无比。在《九阴真经》中,此招叫做“九阴神抓”,使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法,但凭已意,胡乱揣摸,不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意,以为是以五指去插入敌人头盖,又以为练功时必须如此,硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成,亦练得此功,夺得武功天下第一的名头。(见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》)

掌法

化骨绵掌绵掌本为内家功夫,流传于河北、河南等地。其特点是外柔内刚,以爆发劲为主。手法以掌为主,运转舒展,动作连绵不断,掌法运行成环;劲力内蓄刚劲,外现绵柔,爆发迅猛。***家将之发展为“化骨绵掌”,是一种极为难练的阴毒功夫,被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉,但两个时辰后掌力发作,全身骨骼会其软如绵,处处寸断,脏腑破裂,惨不堪言,再无救治。毛东珠自蛇岛潜入皇宫,先后以此掌害死孝廉皇后、荣亲王、端进皇后等人。(见金庸《鹿鼎记》)

玄冥神掌百损道人所创的一种阴毒无比的掌法,后传与***玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印,寒毒入体,发作时痛苦难当,九死一生。张无忌小时被鹿杖客一掌拍中,寒毒散入五脏六腑,虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援,又经碟谷医仙胡青牛全力施救,仍无法驱尽寒毒,性命危殆。直至他练成九阳神功,方化尽此掌之毒。(见金庸《倚天屠龙记》)

蛤蟆功是欧阳锋一门极厉害的功夫。发功时蹲在地下,双手弯与肩齐,嘴里发出咯咯叫声,宛似一只大青蛙作势相扑。此功纯系以静制动,全身蓄劲涵势,韵力不吐,只要敌人一施攻击,立时便有猛烈无比的劲道反击出来。当日他与洪七公相较时,正运足劲力,犹如一张弓张机待发,黄蓉贸然碰了上去,不是郭靖拼命运功相救,便要活生生毙于欧阳锋掌下。后来,欧阳锋又以此掌法偷袭洪七公,令其受到重创。此功唯“一阳指”可破(见金庸《射雕英雄传》)。现代武学中的蛤蟆功属硬壮外功,练阳刚之力,使肌肉坚实便于御敌。习惯以石墩为习练器具,先练腕、臂等部,而后及于肩、背、胸、腹、腿、股等部。

寒冰神掌嵩山派掌门左冷禅所创掌法,可发出至阴至寒的真气。左冷禅与任我行比武时,以此功对付吸星***,使其全身冻僵、天池穴被封;与岳不群比剑夺帅时,左又使出寒冰神掌,与紫霞神功旗鼓相当、不分胜败。(见金庸《笑傲江湖》)

黯然销魂掌杨过自创掌法,共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手,武功日长,数年之后,除了内功循序渐进外,别的无可再练,心中思念小龙女,渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久,百无聊赖之中随意拳打脚踢,轻轻一掌便将一只大海龟背壳打得粉碎。他由此深思,创出一套完整的掌法,出手与寻常武功大异,厉害之处,全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”,取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者,唯别而已矣”之意。一十七招的名称希奇古怪,叫做心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但是,招数却是威力无穷。如“心惊肉跳”一招,以胸腹肌肉外弹伤人,实属罕见;“无中生有”待敌人攻到近身寸许,突然间手足齐动,左掌右袖、双足头锤,连得胸背腰腹尽皆有招式发出,无一不足以伤敌;“拖泥带水”掌力之中暗合无行,右袖是北方癸水之家,左掌是中央戊土之家,轻灵沉猛,兼而有之;“面无人色”则从《九阴真经》的摄心***中变化而来,脸上喜怒哀乐,怪状百出,敌人一见,顿时心神难以自制,我喜敌喜,我忧敌忧,终至听命于我,实乃无声无影的胜敌之法。

这套掌法是杨过苦思小龙女时所创,使用时需有黯然销魂的心情,方能身与心合,发挥威力。否则不能克敌制胜。(见金庸《神雕侠侣》)

降龙十八掌洪七公生平绝学,一半得自师授,一半自行参悟而出,虽然只有一十八掌,但每一招都具绝大威力。在这十八掌中,有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等,整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天,即跃起半空,居高击下,威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦,本来叫做“履虎尾”,好比攻虎之背,却一脚踩在老虎尾巴上,老虎回头反咬一口,自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出,若被敌人逼到墙角不能转身,则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功,但刚到极处,又自然而然生出柔来,像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中,刚劲柔劲混而为一,实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时,即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字,发掌时并不将力道用足,打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分,好比陈年美酒,上口不辣,后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至,使掌时两肘微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢地打将出去,一招之中刚柔并济,正反相成,妙用无穷。这种有轻有重,刚柔相济的掌法,出劲奇快更令敌人防不胜防。

降龙十八掌的精要之处,全在于运功发力,至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗,终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌,郭靖尚未领悟,聪明的欧阳克却已了然,可是一到对阵,欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付,由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。(见金庸《射雕英雄传》)

内功

龙象般若功是密宗中至高无上的***神功。此功共分十三层,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍,需时三四年。如此成倍递增,越是往后,越难进展。待到第五层后,欲再练深一层,往往便须三十年以上的苦功。密宗一门,高僧奇士辈出,但这十三层龙象般若功,却从未有一人练到十层以上,实因此功讲求循序渐进,而人寿终究有限。金轮法王是个不世的奇才,终于练到了第十层境界,此时每一掌击出,均具十龙十象的大力,实是难以抵挡。(见金庸《神雕侠侣》)

罗汉伏魔神功前辈少林高僧所创,为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”,违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人,才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上,外层敷以泥粉,另绘上少林正宗的内功入门之道,以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘,临终前赠给石破天,石破天凭藉早已练就的浑厚内力,在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。(见金庸《侠客行》)

紫霞功华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无,绵如云霞,然而蓄劲极韧,到后来铺天盖地、势不可当。发功之人脸上满布紫气,故有“紫霞”之称。人道“华山九功,第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功,岳不群曾扬言要传授给大***令狐冲,便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时,岳不群用紫霞功压断两人的长剑,使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时,岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”,居然没有受伤,连说话的声音也不颤抖。

金庸的武功描写多半富于文化内涵。欧阳锋的逆行经脉,象征着“西毒”的倒行逆施;令狐冲的独孤九剑,与他无拘无束、笑傲江湖的性格一脉相承。这里的紫霞功发动时,能令面部变色,紫气忽隐忽现,这显然是讥讽岳不群这位“君子剑”的虚伪。紫霞功绝无霸气,却富于韧性,能后发制人,正好用来铺垫岳不群在一统五岳的角逐中扮演的角色 他没有左冷禅的嚣张,而五岳派掌门最终却是非他莫属。(见金庸《笑傲江湖》)

吸星***魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功***创制而成的一套武功,偏重于化功***一路。吸星***专吸对方的真气,贮入自己丹田,再驱入奇经八脉以供已用,临阵威力极大,但阴损得很。令狐冲在任我行囚室得铁板上发现此法的练功秘诀,学成后击败黑白子等人。但任我行与左冷禅打斗时,使吸星***,却吸来了寒冰神掌的阴毒内力,几乎冻僵。吸星***对修习者有重大隐患,吸来的他人功力有朝一日会突然反扑,吸来的功力越多则反扑之力愈大,任我行因此而毙命。令狐冲幸得少林派相授易筋经***,才将体内得异种真气化除。(见金庸《笑傲江湖》)

其他武功

双手互搏术周伯通被黄药师困在桃花岛十五年,百无聊赖中创出此术。常言道:“心无二用。”又道:“左手画方,右手画圆,则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用,一神守内,一神游外,双手使不同武功招数。临敌之时,将这套功夫使出来,分进***,那便等于以二对一。(见金庸《射雕英雄传》)

收筋缩骨法载《九阴真经》下半部,此法本为最下乘功夫,是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术,但练到最上乘,却能将全身筋骨缩成极小的一团,就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。郭靖因匪人诬陷被缚于丐帮,即以此法将手脚上束缚卸去,从而死里逃生。后来张无忌被奸人朱长龄困于山洞中,练成此功后方安然脱困。(见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》)

铁板桥闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快,不及跃起或向旁避让,只得身子僵直,突然向后仰天斜倚,让暗器掠面而过,双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高,背心越能贴近地面,讲究的是起落快、身形直,所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。(见金庸《雪山飞狐》)

倚天屠龙功武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害,趁夜在中庭以手指空临书法,反复书写“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”这二十四个大字,演化出一套极高明的武功,每一字包含数招变化。其缩也凝重,似尺蠖之屈,其纵也险劲,如狡兔之脱,淋漓酣畅,雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到,师徒二人心神相通,张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字,惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊,不得不自叹弗如。(见金庸《倚天屠龙记》)

希望这些对你有用.

文化印象95 分。(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)

五格数理96 分。(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系)

用字的意义:

斗:意为相争、比赛、争胜、抗争。(此字在人名库***出现约:8,330次)

《说文解字》释云:十升也。象形,有柄。凡斗之属皆从斗。

云:云在古代有两种写法,一是云,意思有说话,如熟语子曰诗云;一是霎,指云彩。现代汉语里则简化统一为云。人名用云字,一般是取云彩的意义。(此字在人名库***出现约:1,405,690次)

《说文解字》释云:山川气也。从雨,云象云回转形。凡云之属皆从云。

总评:

斗此字能较好的与您的姓氏搭配。

云此字能较好的与起名用字斗搭配。

字义斗表示斗志、斗士、斗魁;云表示盛多、云彩、云霄,意义优美。

音律张、斗、云的读音是zhāng、dǒu、yún,声调为阴平、上声、阳平,音律优美,朗朗上口。

字型张为左右结构,姓名学笔画11画;斗为独体字结构,姓名学笔画10画;云为上下结构,姓名学笔画12画;字型优美,利于书写。

五格该名字的五格笔画搭配为11-10-12,五格大吉。

意蕴成语贯斗双龙 裁月镂云扩展了名字的意境。

文化印象:成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字

成语释名:

贯斗双龙 裁月镂云   斗南一人 云程发轫(解释)

八斗之才 步月登云   才高八斗 蔽日干云(解释)

趣味解释:

北斗回枢紫气迎祥双阙晓 东风入律彤云献瑞五门春

风云欣会合 星斗焕文章

璚云晓护苍龙阙 玉斗春回紫凤城

栋起祥云连北斗 堂开瑞气焕春光

名言名句:

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

-李商隐《霜月》

行到水穷处,坐看云起时。

-王维《终南别业》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

-唐·李白·行路难

今日斗酒会,明旦沟水头。

-两汉乐府《白头吟》

名言名句

名人用字:

余象斗:明通俗***编著者及刊行者。字仰止,自称三台山人。经其编著并刊行的***,有《四游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。

王小云:山东大学数学与系统科学学院所长、清华大学“长江特聘教授”。第三届“中国青年女科学家奖”得主。

范云六:农业生物工程专家。生于湖南长沙市。中国工程院院士。

传统解析:五行八字、属相、五格数理

五行、属相分析:

温馨提示:由于您没有指定详细的出生日期和时间,故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算!

五行属相

>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析:

结构解析外格 13

(阳火)  1张 11斗 10云 12天格 12

(阴木)人格 21

(阳木)地格 22

(阴木)总格 33 (阳火)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

外格又称变格,影响人的社交、智慧等,其数理不用重点去看。

总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

天格12解析意志薄弱,难酬志向,百忍尚可得和平。

地格22解析秋草逢霜的两士相争数。

人格21解析明月光照,独立权威数。

外格13解析智略超群的博学多才数。

总格33解析家门隆昌的才德开展数。

三才解析

(天人地)成功吉顺,希望得成,基础安定,能向上发展,家门隆昌,心身健全,长寿大吉。

基础运解析

(人地)基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。

成功运解析

(人天)同为木,相辅相风,成功顺利,能平安实现自己的目的。

人际关系

(人外)贵人相助,人缘颇佳,爱好社交,受人尊重,喜财利,勤俭持家,仁慈可喜,善于外交,三才不良者不遇。

上述分析仅供参考!五行、五格、生肖起名